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  • 相对于禅的茶

    特性开始的,而酿就它的这一历程,正好表征了它从“天然物”到/意识物”到/精神物”的一种文化自觉。当菩提达摩把禅从印度引入中国时,禅与茶并未取得一种自觉的对应状态。那时,禅家视茶为提神醒脑之物,别无他途...

    赖功欧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 茶文化,禅文化

    境性,而茶本具的“降火、提神、消食、解毒、不发”等等药性药效,其功用正好有助于摄心入定,所以茶与禅修结合,乃极自然而必然之事。坐禅用茶的最早记载,见于《晋书?艺术传》:僧人单道开坐禅,昼夜不卧,“日服...

    不详

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  • 诸佛音声海 持咒

    对付昏沉的有效办法之一就是闭气。闭气不是宝瓶气,做法好像差不多,实则有别。气一闭精神就来了,然后提神冲上来,气势就不同了。真修持人的声音,句句从胸襟中流出,每个声音从丹田发出,自自然然的,不假造作。...

    不详

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  • 经典中的乌语花香

    之所以头为象头之原因,有多种说法,最为称道者,即如下所说:湿婆神有一爱妃名巴鲁委提神,一日,将沐浴时,叫儿子在门外把风。刚好父亲从外归来,见儿子站在浴室门外,误以为儿子偷窥爱妃沐浴,一怒即将儿子的头...

    慈怡

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  • 传统、艺术与生活

    滋味醇厚回甜,具有清心明目,提神养颜,抑菌治痛等保健作用,人称“减肥茶”、“美容茶”、“保健茶”。  大理雪山绵绵,云雾缭绕,泉清土肥,具有得天独厚的栽种茶树的地理条件,加上悠久的种茶、制茶历史、区内...

    不详

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  • 李邕“灵岩寺碑颂”研究

    见记》云:降摩藏禅师亦曾于开元年间在灵岩寺传北宗禅法,在坐禅时准许饮茶提神,“学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶。人白怀挟,到处煮饮。从此转相仿效,遂成风俗”。这是北方禅僧饮茶的兴起。但在《宋高僧传》...

    温玉咸

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  • 茶禅文化与佛教的茶道

     中国佛教最先推行的禅定大都是四禅八定的如来禅,如来禅是坐禅,讲究安般守意的息法息道,与后来祖师禅的参禅、行住坐卧都是禅是不同的。坐禅需要静虑专注,心一境性,而茶本具的“降火、提神、消食、解毒、不发”...

    吴信如

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  • 佛教医方明研究(下)

    之外,佛教里街有许多经咒,在临床上都有不可思义之功效。如准提神咒、六字大明咒、宝轮王陀罗尼等,均有神奇的大功德力,可谓无一咒下可治病,无一咒不可愈疾,本篇就不再一一详叙了。  三、忏悔  忏,即梵语忏摩...

    阳 力

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  • 和尚家风

    生活在佛、道混淆的历史时期,王公士大夫多误以为佛教即本土黄老之学,这位单道开虽是僧人,却学道家服食,并将茶与紫苏合煮作饮料,为僧人茶事之先。但这不是真正意义上的品茗,而是以茶为药,提神醒脑、驱寒温胃。...

    不详

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  • 各国茶道的比较与分析

    中之变化,均要巧妙掌握其物理特性、化学原理,以制 作出完美的艺术品。    c.功效:较注重?意识型态?方面,如〔提神醒脑〕、〔消除 疲劳〕、〔增强耐力〕等,至于?临床疗效?方面则仅为参考。     ...

    不详

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